梁叛看出了冯二的紧张神色，心里知道他在想甚么。
当下呵呵一笑，将手中的账簿纸晃了一下，摇头道：“我这个人不喜欢欠人情，冯二哥和漕帮弟兄帮我的忙，我也送你们一个小礼物，就是这么简单。”
说完他又开了句玩笑：“冯二哥，今后千万不要跟我谈钱，我们张大知县治下之严你是晓得的，贿赂公差我们两个都是要吃板子的！”
冯二仿佛不敢置信，瞪着眼睛把梁叛上下看了一遍，有点拿不定主意，不知道这是真话还是场面上的托词。
俗话说仗义每多屠狗辈，江湖上为朋友为义气三刀六洞，舍弃万贯家财的事情冯二听得多了，也真的见过，那没甚么稀奇。
但是衙门的书吏差官们个个无利不起早，还不曾听过有这等风骨的。
他半信半疑，便试探着说：“梁五爷高义！但是漕帮没有知恩不报的规矩——这样罢，回头我叫兄弟送二万两银子到府上，这事你老哥只当不知好了……”
梁叛一脸戏谑地看着他，还没等他说完，便捏了一下手腕，一边作势要抓人，身子却不动，嘴里揶揄道：“看来冯二哥今日一定要吃这顿板子了！”
冯二一愣，这才真的信了，连忙摆手道：“玩笑，玩笑！”
他连忙取出一根火折子，当场将那张纸烧掉，这是不留手尾，防止给梁叛招麻烦必要举动。
一直等到纸张都烧成灰了，冯二向梁叛重重一抱拳，慨然道：“梁五爷，你老兄救我漕帮的义气太重，今日我冯二说一万个‘谢’字也是枉然，甚么钱不钱伤交情的话更不敢说了，今后你老兄有事，就是漕帮有事，有用得着冯某人的但凭吩咐！”
他这番表态，绝不是场面话，而是出自真心。
天知道他们在燕子矶的甲字四号仓里，那一万多石粮食是怎么回事。
盖因漕帮的生意，大头永远是在挂在漕运上。
虽说朝廷在漕运的船费上，按照路途远近、漕粮数量，已有定价，利润并不十分可观。
但是一趟漕运从北往南，漕帮有的是获利之法，船费只占其中极小的一部分。
比如夹带、托运、吃损耗、掉包等等。
夹带就是将南方的土产夹带在漕粮之中，运到北方转卖。
由南到北这一趟因为漕船满载，是带不了多少的，主要是空船回程这一趟。
漕帮往往会提前两三个月，在南京城中召集各路商贾，凑足一笔货款，多则百万，少则数十万，命人先到北方以低价订购土产，如皮毛、人参、鹿茸等等，等漕船一到北方，卸空了漕粮，立刻在北通州或者北京交割这些土产，拉满了船带回南方。
南京城中富商靠这批货物往往大发其财，漕帮从中抽成或取佣金，也有大笔进项。
这就是托运。
吃损耗就比较简单，漕粮从南到北上千里水程，粮食在上船、卸船和运输过程中必有损耗，漕帮从这当中下功夫，积少成多，也很可观。
最要命的就是第四种——掉包。
因为漕粮交卸时只称重量，不会全部开包检查，所以漕帮每年都会打这批漕粮的主意。
比如陈米换新米、米中掺沙、以次充好等等。
燕子矶甲字四号仓里面的那一万多石米，就是他们从去年的漕粮中一点一点掉包出来的。
由于这批粮食一直放在仓库里不曾出手，所以装米的口袋上还有各地漕米的字样，只要一查便是死罪！
梁叛抓住冯二的手腕，轻轻压了下来，笑道：“冯二哥言重了。”随后收敛笑容，极郑重地提醒一句，“记着，都察院二月十五索查各路漕帮账目，还有四天，请你们齐老大早做准备了。”
“南京都察院？”
“北京都察院！人应该已经到南京了，这次大概是动真格的，要各路同时索查，你们连相互通消息的机会都没有。具体的细节我知道的有限，你们自己斟酌处置罢。”
冯二瞪大眼睛，心里飞快地盘算了一下，焦急之情溢于言表。
梁叛知道他急着去找漕帮的头头脑脑们商议此事，又拉不下脸来告辞，便自己拿了那叠纸，拍拍屁股道：“好了，我还有事，冯二哥再会！”
说完胡乱一拱手，走出米店去了。
站在油粮店大街上，左右看了看，梁叛不禁犹豫起来，是往南去天界寺呢，还是往西去玉浮观？
唉，本来一个简单的杀人案子，这些出家修行的和尚道士们，何苦要来插这一脚啊……
他摇了摇头，还是决定先去天界寺再说。
天界寺在南城凤山上，出了聚宝门还有二里多三里路，梁叛看看天色，现在到天界寺打个来回，哪怕事情顺利途中不加耽搁，估计也要到中午了。
于是他快步过河，还是原路返回，一路从三山门内斜插到聚宝门，从聚宝门的城门吏那里签了字，便马不停蹄地向凤山天界寺赶去。
明初时太祖下令修《元史》，当时“明初四杰”之一的高启受命参与修撰，任翰林院国史编修官。
修《元史》的地点，就是城南天界寺。
当年高启就因参与修撰《元史》，在天界寺寄宿过，这位“明朝最伟大的诗人”在寄宿天界寺时，便作过一首《寓天界寺》的五言律诗，诗云：
雨过帝城头，香凝佛界幽。
果园春乳雀，花殿午鸣鸠。
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