庄羽笑道，你说的没错，这觉醒八法就是出自《列子》。
我说，这倒是奇怪了，这八种方式怎么让人觉醒？
庄羽道，在事故中思索来龙去脉，结果好坏，可避免事故。
以错为对者，会一错再错，以错为错者，会及时警觉，不断觉醒。
在别人的所作所为中看到对和错，成和败，以资借鉴。
在个人的获得与丧失中，别人的获得与丧失中，考察获得与丧失缘故，哪个是实哪个是虚。
在哀痛与欢乐中考察哪个是真哪个是假。
思考哀痛真的是哀痛吗？哀痛之中是否隐藏了欢乐？它会不会是欢乐的前奏？
在自己的生与死中思考生如何生，死到底是不是死，死又怎么能变成不死。
在别人的生与死中，你是否看到了生的不是生，死的不是死？
你是否明白了生命到底是什么？
当一个人在生活中亲自辩证了人活在这个世界上的八个特征的时候，就距离觉醒不远了，从生活中辩证，在辩证中证心，在证心中见性，在见性正觉。
正觉者，自然会诞生光明的力量。
听到这里，我大腿一拍，竖起大拇指道，我家的庄大小姐，不愧是满腹经纶，胸中有乾坤，经你这一点拨，我豁然开朗，刚才我体内力量的觉醒正如你所说，正是之前二叔他们的一连串事故引发了我的思考，随后产生了内心的自我辩论，然后唤醒了那股光明的——龙的力量。
庄羽道，如你能更灵活的掌握唤醒这股力量方式，就再好不过了。
我说，我再练习练习，你负责观望着前面的动态，如有变故就叫醒我。
庄羽点了点头，向前方看去，而我则闭上眼睛，开始了寻找自我内心那股力量的旅程。
却不知后事如何，且听下回分解。
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